此次评选的城市雕塑来源，是通过网络搜索引擎工具及微博，在网络里搜索找到网友曾经认为丑陋的雕塑，收集几十座城市雕塑后发布在搜狐网的评选投票页面里。此次评选的城市雕塑在空间范围上，指公共空间中的非临时性雕塑（含城雕、公园、广场、小区里的雕塑），时间范围上以改革开放以后建造的雕塑，80年代以后、第一次城雕会议召开为节点。整个评选投票从2012年8月27日，截止到12月15日，历时三个多月，总投票数4983916，从59件城市雕塑里，最终评选结果根据网络票数最高前十名、评选出“2012年首届全国十大丑陋雕塑”，同时邀请评委对网友投票结果进行点评。
“2012年首届全国十大丑陋雕塑评选”第一名：武汉“生命”雕塑
（备注：本次评选结果不代表本网及评委观点，仅为网友最终投票结果。）
改革开放以来随着中国的城市化进程加快“城雕热”在全国迅速升温，各地建设城市雕塑的数量之大，发展速度之快在当今世界是罕见的。当西方的公共雕塑概念大量走进中国百姓日常生活的同时，公共雕塑“质”的问题也逐渐浮出水面。早在1986年雕塑家吴少湘在《中国美术报》上就发表了《雕塑——比中国画还要危机的现状》一文，他认为拙劣的雕塑将永远破坏整个环境，而相当一批这类雕塑正在全国大肆兴建。现在这一可怕的现象愈演愈烈，已到了不堪入目、惊心动魄的境地。
2012年，有关中国城市公共雕塑的争议纷纷频现，先有乌鲁木齐市三屯碑巴哈尔路的花堆雕塑“飞天”，仅12天后被悄然拆除。后有湖北襄阳市以金庸小说《射雕英雄传》中“襄阳大战”为原型，拟斥资百万在小北门广场建“射雕情侣”雕像引狂贬；而郑州地标性建筑“中原福塔”的“小猪雕像”被网友斥为“流氓猪”。桂林“扶老”雕塑、重庆永州章子怡雕塑、江苏镇江的“运河之母”雕塑等等都遭到了网友们的质疑。在此次评选的候选榜单包括北京、上海、广州、杭州、重庆、武汉、西安、镇江、襄阳等地的一些公共雕塑都地出现在网络上。各种对于城市公共雕塑的关注和责备成为一种舆论势力把本来在城市中独占风景和空间但又有强差人意的城市公共雕塑混乱问题推到了舆论的风口浪尖，成为网民和专业人士、艺术家调侃的对象。
中国城市发展需要网民力量
社会大众对丑陋雕塑忍无可忍
从网页上发布的这些雕塑的标记图片来看，尽管公众对雕塑艺术的解读和理解本就仁者见仁智者见智，但以“平常心”观之大部分上榜的公共雕塑丑比美要更显而易见。这里与我们多年的国民素质教育和对现代艺术的认识有极大的关系。
此次活动评委、中国艺术研究院建筑艺术研究所副所长王明贤认为：“首届全国十大丑陋雕塑评选”是中国当代城市发展史上重要的文化事件。通过网络评选评出丑陋雕塑,说明了大众视觉审美的觉醒。这不是艺术界小圈子里的自我意淫,而是网络时代的大众呼声。尽管有的专家可能并不完全同意评选结果,但我们要听取网民的意见。网络和学术的结合，对推动中国城市文化发展将起到决定性的作用。在今天，中国城市的发展需要网民的力量。社会大众对丑陋雕塑忍无可忍，群起而攻之。我们应借此机会，展开中国城市艺术现状的调查，并进行城市文化问题的大讨论，以推动当代城市的发展。
现代化城市出现劣复古作品
对城市审美和大众品味亵渎
作为本次活动的媒体重要协办方《世界艺术》杂志主编徐亮认为：城市公共雕塑的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受，但在城市雕塑的推进过程中也出现了很多扭曲题材、形态丑陋的雕塑作品。在此背景下，此次评选出全国十大丑陋雕塑是非常有意义的事情，其一可以使大家认识到雕塑在我们生活中的重要作用，提高我们对艺术特别是现代艺术的认识，以期引起大众对城市雕塑艺术的关注和再认识。其二，既使在公布的雕塑作品中有政府和一些老艺术家的重要作品，但那是一个时代和历史的产物。作为公共艺术它的生命力和价值肯定是有局限性的。城市公共雕塑应该体现着一个城市的精神风貌和文化品位，其中，时代性和当代性是它最为重要的作品属性，如果在一个非常现代化的城市出现劣质的复古作品，那么它恰好是对城市审美和大众品位的亵渎。
城市雕塑与公众审美背离
与“长官意志”产生纠葛
从另个角度，城市公共雕塑是被限定的艺术形式，其创作工程必须是复杂的长期的。它的建造首先要需要政府规划、财政部门及社会、历史等专家的统筹、策划，形成计划才可以实施。但艺术家必须是独立的，主要体现在作品艺术性和创作思维及独特性上的。如果雕塑家不能发挥自主创作，有了创作方案还需政府核查、点头同意。这是严重违背艺术创作规律的事。漫步欧洲许多国家的街头，他们的许多雕塑作品都有上千年的历史，而建造的设计、审批和施工都是有非常严格的程序和有艺术家主导的施工计划。埃菲尔铁塔和卢浮宫前的玻璃金字塔是经过半个多世纪的设计、施工才建造的，多年后才得到公众的认可的。而我们现在许多雕塑作品大多是“大跃进”的产物。外行领导审批，仓促建造所暴露出的问题实在难以说情。城市雕塑与公众审美的背离，总与所谓的“长官意志”产生纠葛，与公众意识的缺失不无关系。这也就不难理解为何“流氓猪”、和“飞天女神”能登上人流熙攘的广场进入公众视野的原因。从“孝顺猪”到“流氓猪”，这些本应带给大众美的享受的公共雕塑，结果变成了公共“审丑”，艺术变成了“马术”了，这也给城市公共雕塑的发展敲响了警钟。
城市雕塑背后现利益圈
雕塑家贪图经济回报丧失底线
此次活动评委、中央美院教授隋建国认为：中国城市雕塑之所以出现了如此复杂的综合性问题，主要原因有几个方面，首先是随着国家的经济实力的增长，有更多的钱投入到城市雕塑建设这个大锅里；于是，中国城市建设二十多年历程，雕塑工程和建筑，路桥一样，成为某些人寻租的途径，而雕塑家的配合也非常熟练；还有些官员把自己的长官意志强加给雕塑家，他想要什么，雕塑家就得给他做什么。第一个问题是甲方乙方这种寻租与合作。第二个问题是甲方的自以为是，而作为参与者雕塑家贪图经济回报丧失底线。
此次活动的评委、艺术家包泡认为：这一次评选活动，应该说是真正的从媒体角度面向更多的大众，网友投票就是听听大众的意见，对于什么样是好的城市雕塑，什么样是不好的雕塑，应该说这此活动只是一个开始。通过此次评选，这是一次大规模的推动、普及现代雕塑艺术的一次积极的活动。所以从这个角度来说，作为艺术家本人和我们很多的文化学者都表示支持，它的意义就在这儿了。
城市公共雕塑的建设过程实际上是城市的管理者、雕塑家、开发商或企业家、城市公众这四个方面在城市公共空间的一种博弈的结果。公共雕塑美的打造需要这四者的共同努力，尤其是需要接受城市公众的审美检验，政府有关领导要多听取专家和艺术家的意见和建议，尊重艺术本身的规律和法则。反之，大众性的“辨丑”活动和呼声最终将助推公共雕塑的美丽指数。
